चर्चा मंच पर सप्ताह में तीन दिन (रविवार,मंगलवार और बृहस्पतिवार)

को ही चर्चा होगी।

रविवार के चर्चाकार डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री मयंक,

मंगलवार के चर्चाकार

श्री दिनेश चन्द्र गुप्ता रविकर

और बृहस्पतिवार के चर्चाकार श्री दिलबाग विर्क होंगे।

समर्थक

Tuesday, March 28, 2017

"राम-रहमान के लिए तो छोड़ दो मंदिर-मस्जिद" (चर्चा अंक-2611)

मित्रों 
रविवार की चर्चा में आपका स्वागत है। 
देखिए मेरी पसन्द के कुछ लिंक।

(डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक') 

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एक चम्मच प्यार 

Pratibha Katiyar  
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कहानी प्रेम की?  

हाँ ... नहीं ... 

वो एक ऐहसास था प्रेम का जिसकी कहानी है ये ... 
जाने किस लम्हे शुरू हो के कहाँ तक पहुंची ... 
क्या साँसें बाकी हैं इस कहानी में ... 
हाँ ...  
क्या क्या कहा नहीं ... 
स्वप्न मेरे ...पर Digamber Naswa 
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जी करता है 

प्यार पर Rewa tibrewal 
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मौसम 

दो ही दिन में यह क्या से क्या हो गया? 
पलक झपकते ही पारा इतना ऊपर चढ़ गया । 
संभाल भी ना पाए थे अभी कम्बल और रज़ाई 
कि फुल स्पीड पंखा पकड़ गया । 
पूछ रहे हैं रो - रोकर दस्ताने और ये मेरे मफलर 
कि जाड़े का वह मौसम 
कब, कहाँ और कैसे बिछड़ गया ? .... 
कुमाउँनी चेली पर शेफाली पाण्डे 
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दिल होता है कितना सुन्दर 

वो सुंदरता का मुरीद था, 
होता भी क्यूँ न! मेरा दिल था- 
उसकी आँखों में ... 
दिल होता है,कितना सुन्दर ये जाना था 
उसने मुझसे -बातों में ... 
अर्चना चावजी Archana Chaoji 
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ठग्गूराम 

[किशोर कोना] 

जाले पर पुरुषोत्तम पाण्डेय 
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मौक़ा नहीं मिला ... 

हमको तेरे विसाल का मौक़ा नहीं मिला 
इस पर तुझे ख़याल का मौक़ा नहीं मिला ... 
साझा आसमान पर Suresh Swapnil 
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समझ से सही समझ तक 

डॉ. अपर्णा त्रिपाठी 
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ललित शर्मा का तिलस्म 

ताऊ ने तोड़ दिया 

लित डाट काम पर एक प्रश्न पत्र प्रकाशित हुआ था जो आज तक अनुत्तरित है। अभी अभी पिछले सप्ताह ही ललित शर्माजी ने चेलेंज किया था कि वो प्रश्नपत्र आज तक कोई नही सुलझा पाया। गोया ये प्रश्न पत्र नही हुआ बल्कि देवकीनन्दन खत्री जी का चन्द्रकान्ता सन्तति उपन्यास होगया। ललित जी ने ये तिलस्म बांधा था जो शायद ताऊ की वापसी के लिए बांधा गया था। अब समय आ गया है कि इस तिलस्म को तोड़ दिया जाए... 
ताऊ डाट इन पर ताऊ रामपुरिया 
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ग़ज़ल 

ईंट गारों से’ बना घर को’ मकां कहते है  
प्यार जब बिकने’ लगे, दिल को’ दुकां कहते हैं ... 
कालीपद "प्रसाद"  
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मैं और वो 

शहर की सुंदर लड़की, 
तेज़-तर्रार, नाज़-नखरेवाली, 
साफ़-सुथरी, सजी-धजी, 
शताब्दी ट्रेन की तरह सरपट दौड़ती. 
मैं, गाँव का लड़का, 
सीधा-सादा, भोला-भाला, 
पटरी पर खड़ा हूँ, 
जैसे कोई पैसेंजर ट्रेन. 
उसे मुझसे आगे निकलना है. 
कविताएँ पर Onkar 
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लेकिन कोई तो है 

तफ़रीह को था आया मगर जाँ पे आ गया 
कैसा हसीन ख़्वाब निगाहों को भा गया... 
चन्द्र भूषण मिश्र ‘ग़ाफ़िल’ 
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चर्चा कार 

! कौशल ! पर Shalini Kaushik 
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Sunday, March 26, 2017

"हथेली के बाहर एक दुनिया और भी है" (चर्चा अंक-2610)

मित्रों 
रविवार की चर्चा में आपका स्वागत है। 
देखिए मेरी पसन्द के कुछ लिंक।

(डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक') 

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साथ-साथ... 

तुम्हारा साथ  
जैसे बंजर ज़मीन में  
फूल खिलना  
जैसे रेगिस्तान में  
जल का स्रोत फूटना!  
अक्सर सोचती हूँ  
तुममें कितनी ज़िन्दगी बसती है  
बार-बार मुझे वापस खींच लाते हो  
ज़िन्दगी में...  
डॉ. जेन्नी शबनम 
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मेरी कलम रुक जाती है... 

जाने कहाँ गए वो दिन? 
जाने कहाँ गया वो जूनून? 
जाने कहाँ गयी वो लगन? 
शब्द ही खो गए मेरे ह्रदय के. 
एक नए जोश के साथ आया हूँ इस बार, 
इस संकल्प के साथ कि 
अब तो लिखूंगा, बहुत लिखूंगा... 
Neeraj Kumar 
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719 

भगत सिंह- श्वेता राय
मेघ बन कर छा गये जोवक्त के अंगार पे।

रख दिए थे शीश अपनेमौत की तलवार पे।।
वायु शीतल,तज गये जोलू -थपेड़ो में घिरे।
आज भी नव चेतना बनवो नज़र मैं हैं तिरे।।
मुक्ति से था प्रेम उनकोबेड़ियाँ चुभती रहीं।

चाल उनकी देख सदियाँहैं यहाँ झुकती रहीं।।
मृत्यु से अभिसार उनकालोभ जीवन तज गया।
आज भी जो गीत बनकरहर अधर पर सज गया...
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मैं नास्तिक क्यों हूँ- 

भगत सिंह 

यह लेख भगत सिंह ने जेल में रहते हुए लिखा था और यह 27 सितम्बर 1931 को लाहौर के अखबार “ द पीपल “ में प्रकाशित हुआ । इस लेख में भगतसिंह ने ईश्वर कि उपस्थिति पर अनेक तर्कपूर्ण सवाल खड़े किये हैं और इस संसार के निर्माण , मनुष्य के जन्म , मनुष्य के मन में ईश्वर की कल्पना के साथ साथ संसार में मनुष्य की दीनता , उसके शोषण , दुनिया में व्याप्त अराजकता और और वर्गभेद की स्थितियों का भी विश्लेषण किया है ... 
चौथाखंभा पर ARUN SATHI 
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Rarh and Rarhi 

राढ़ और राढ़ी--हरिशंकर राढ़ी (यह आलेख किसी जातिवाद या धर्म-संप्रदाय की भावना से नहीं लिखा गया है। इसका मूल उद्देश्य एक समुदाय के ऐतिहासिक स्रोत और महत्त्व को रेखांकित करना तथा वास्तविकता से अवगत कराना है।) महराजगंज के इतिहास और वर्तमान की बात हो तो राढ़ियों की चर्चा के बिना अधूरी ही रहेगी। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, महराजगंज बाजार प्रमुखतया विशुनपुर (राढ़ी का पूरा) की ही जमीन पर बसा हुआ है और इसकी स्थापना से लेकर विकास में राढ़ियों का महत्त्वपूर्ण योगदान रहा है... 
इयत्ता पर Hari Shanker Rarhi 
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अष्टावक्र गीता - भाव पद्यानुवाद 

(चालीसवीं कड़ी) 

                     अठारहवाँ अध्याय (१८.०६-१८.१०)                                                              (With English connotation)
मोह मात्र रहित होने पर, अपना स्वरुप ज्ञात है होता|
दृष्टि पटल विलीन होते ही, शोक रहित ज्ञानी है होता||(१८.६)

When one, whose vision is unclouded, becomes
free from ignorance and attachment and realises
his true nature, he lives without sorrow.(18.6) --

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परीक्षा 



पास या फेल

मेहनत का फल

मिल जाएगा


पास हो जाते

खूब मन लगा के

जो पढ़ लेते
  

चाय के प्याले

औ’ वक्ती रतजगे

काम न आये


एक ही चिंता

क्या पढ़ें क्या छोड़ दें

कल है पर्चा... 

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मसख़रों का ज़माना ... 

ख़रों को मुबारक ख़रों का ज़माना 
अजब सरफिरे रहबरों का ज़माना... 
साझा आसमान पर Suresh Swapnil 
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डॉ.हीरालाल प्रजापति का '' कविता विश्व '' 

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लो सप्त रंग घोल–घोल साथ ले जाओ ॥
कलंकहीनों के सँग होली खेलकर आओ ॥
रँगे सियारों को रँगने में रँग न ख़र्च करो ,
न रँग बदलते हुए गिरगिटों से रँगवाओ ॥
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